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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

cover price: € 48.00

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 48.00)

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Roma, chiostro del Bramante, November 13, 2004 - February 27, 2005.
Milano, Fondazione Antonio Mazzotta, primavera 2005.
Milano, 2005; bound, pp. 100, ill., cm 16x22.
(Ragazzi).

FREE (cover price: € 14.00)

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Pescara, Museo d'Arte Moderna Vittoria Colonna, October 20, 2005 - January 23, 2006.
Milano, 2005; paperback, pp. 120, ill., cm 23x27.
(Biblioteca d'Arte).

FREE (cover price: € 28.00)

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

Firenze, Galleria d'Arte Moderna - Appartamento della Duchessa d' Aosta, November 19, 2015 - April 3, 2016.
Edited by Condemi S.
Livorno, 2015; paperback, pp. 351, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x28,5.

FREE (cover price: € 30.00)

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

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Nuovo Manuale di Cabala

OM Edizioni

Quarto Inferiore, 2018; paperback, pp. 290, ill., cm 17x24.
(I Manuali).

series: I Manuali

ISBN: 88-94975-03-7 - EAN13: 9788894975031

Languages:  italian text  

Weight: 1.39 kg


Testo strutturato sulla tradizione, la Cabala si pone sempre di più come uno strumento di ricerca spirituale e di auto-realizzazione. L'unico strumento di ricerca della Cabala è: l'Individuo. La Cabala, viene anche chiamata "saggezza segreta", in quanto ogni sperimentazione, viene condotta nella nostra interiorità. La parola Cabala, dall'ebraico Lekabel che significa "ricevere", definisce le spinte alle azioni, dal desiderio di ricevere. Il Cabalista, infatti, vuole ricevere ciò che l'essere umano può ricevere. Il testo si articola in tre settori fondamentali: 1. La Cabala teoretica-metafisica: tratta i misteri divini, la struttura dei mondi angelici, delle potenze dell'anima, Sefiroth. Si occupa anche dei problemi posti dalla filosofia, ed offre una struttura concettuale in cui porre ogni idea teologica. L'Albero della Vita, il glifo fondamentale del pensiero cabalistico che rappresenta sotto forma grafica il processo della creazione dell'universo da parte della divinità, può, infatti, essere considerato e utilizzato alla stregua di un perfetto strumento di "catalogazione" e "classificazione" della realtà, ma anche una minuziosa e precisa mappa dell'essere umano considerato nella sua interezza di corpo, emozioni, mente e spirito. 2. La Cabala pratica: è una forma di tipo teurgico-magico, con le tecniche atte ad evocare le potenze soprannaturali. Tra queste tecniche si evidenziano: uso di nomi divini, talismani, chiromanzia, fisionomia, astrologia. 3. La Cabala meditativa: Si colloca tra questi due opposti. Essa è basata su di una profonda conoscenza della parte teoretica, ma presuppone anche una certa famigliarità con tecniche particolari che sfiora la Cabala pratica, i suoi scopi sono però puramente interiori, volti a dare alla persona un'esperienza reale degli stati trascendenti studiati e descritti dalla parte teoretica.

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