Il destino di Prometeo. Razionalità, tecnica, conflitto

In uno dei suoi saggi Hans Georg Gadamer indica Prometeo come il personaggio che più e meglio di ogni altro esprimerebbe la quintessenza dell'identità e della cultura dell'Occidente: il Prometeo del mito descritto da Esiodo, ma anche - ad esempio - la figura che ritorna, molti secoli più tardi, nei frammenti di poesie e drammi abbozzati da Goethe. Qual è il reale significato di questa eredità, l'importanza di questo simbolo per l'uomo contemporaneo? In termini complessivi, è possibile affermare che la figura del "Titano ribelle", grazie soprattutto alle riletture novecentesche di autori come Gadamer, Cassirer, Blumenberg, sia destinata ad incarnare il netto superamento di ogni ingenua apologetica della tecnica, in favore di una più responsabile visione delle possibilità e dei limiti inerenti alla condizione umana: non più, dunque, il simbolo di un progresso scientifico inarrestabile, ma l'emblema di una "crisi" dell'uomo, del suo rapporto con il divino e con la morte.
All'interno di questo orizzonte problematico, i diversi contributi raccolti in queste pagine prendono come riferimento la pregnanza filosofica e la persistente attualità della figura di Prometeo, posta in relazione alle molte e spesso divergenti prospettive di indagine del contemporaneo - da Hegel a Heidegger, da Nietzsche a Sartre, da Bergson fino a Bloch, Foucault, Adorno, Kojève.