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La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

San Casciano V. P., 2017; paperback, pp. 402, col. plates, cm 21,5x30.

cover price: € 150.00

La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

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La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

San Casciano V. P., 2017; paperback, pp. 402, col. plates, cm 21,5x30.

FREE (cover price: € 150.00)

La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

Petrosa. Un insediamento dell'età del bronzo a Sesto Fiorentino

Vinci, 1994; paperback, pp. 114, 29 b/w ill., 16 col. ill., cm 17x24.

FREE (cover price: € 15.49)

Petrosa. Un insediamento dell'età del bronzo a Sesto Fiorentino

Bronzi e Pietre Dure nelle Incisioni di Valerio Belli Vicentino

Edited by Tubi Ravalli C.
Ferrara, 2004; bound, pp. 215, b/w and col. ill., cm 26x31.

FREE (cover price: € 100.00)

Bronzi e Pietre Dure nelle Incisioni di Valerio Belli Vicentino

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

Atti del Convegno Internazionale di Studi, Venezia - Fondazione Giorgio Cini, October 23 - October 24, 2007.
Edited by Avery V. and Ceriana M.
Translation by Ermini G.
Trento, 2008; paperback, pp. 480, b/w ill., cm 21,5x29.
(Pubblicazioni del Comitato Nazionale per le celebrazioni del 550° anniversario della nascita di Tullio Lombardo).

FREE (cover price: € 44.00)

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

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I Paradisi dei Beati. Terre mitologiche e spazi estatici

Ester

Caprie, 2022; paperback, pp. 153, cm 15x21.

ISBN: 88-99668-60-4 - EAN13: 9788899668600

Languages:  italian text  

Weight: 1 kg


L'esplorazione di terre che stanno al di là della percezione sensibile implica un'esperienza che spesso coinci- de con la morte, ma non sempre è così. Il viaggio in mondi edenici è spesso prerogativa di "iniziati", di viaggiatori esta- tici che già in vita sperimentano le gioie delle dimore para- disiache. Il libro vuole aiutarci a comprendere le modalità di accesso a queste "realtà separate", a partire dai rapporti dell'uomo con l'esperienza ultima, la morte. Se pensiamo alle tradizioni greche, dopo un regolare rito funebre, l'anima scen- deva nell'Ade tenebroso. L'esatta collocazione dell'Ade restava vaga; nell'Iliade era collocato sotto terra, nell'Odissea ai con- fini del mondo. Non tutti, però, andavano all'Ade. Nell'Odissea vari eroi, come Menelao, raggiungevano i Campi Elisi; altri, come Achille, approdavano alle cosiddette Isole dei Beati, dove anche Esiodo, vissuto poco dopo Omero, collocava parte della razza "eroica". A partire dal VII secolo a.C., poi, l'inizia- zione ai misteri di Eleusi diventò per l'uomo comune uno dei mezzi per partecipare alla beatitudine degli eroi.

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