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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; paperback, cm 21x28.

cover price: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; paperback, cm 21x28.

FREE (cover price: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; bound, pp. 471, col. ill., col. plates, cm 33x30,5.

FREE (cover price: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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L'ordine dei liberi muratori tradito

Edizioni Pizeta

Translation by Carbonni P.
Ristampa del 1745.
San Donato Milanese, 2012; bound, pp. 179, ill., cm 15x21.
(Massonica. 7).

series: Massonica

ISBN: 88-87625-49-2 - EAN13: 9788887625493

Languages:  italian text  

Weight: 0.26 kg


Pubblicato nel 1745, questo scritto è una delle prime opere di "tradimento" dei segreti massonici, la cui paternità fu di volta in volta attribuita all'abate Pérau, all'abate Larudan e al librettista Giovan Gualberto Bottarelli.
La descrizione delle varie cerimonie e, soprattutto, dei quadri di Loggia, ha fatto però ritenere ad alcuni che il libro, nonostante l'apparente spirito antimassonico di cui è permeato, avesse, al contrario, la funzione di raccogliere, conservare e trasmettere un patrimonio di conoscenze che poteva andare perduto.
Il testo si compone di quattro parti: 1) il Segreto dei Liberi Muratori; 2) un Supplemento, contenente l'elevazione a Maestro, la leggenda di Hiram e notizie significative sulla ritualità massonica; 3) il Segreto dei Mopsi svelato, che presenta le pratiche del burlesco Ordine dei Mopsi, istituto del tutto privo di qualunque carattere iniziatico e formato unicamente da gaudenti di entrambi i sessi. Il singolare documento è la testimonianza del fascino che l'Ordine libero-muratorio doveva esercitare sul pubblico, sì da essere copiato e contraffatto per scopi del tutto mondani.
4) L'ultima parte raccoglie un discreto numero di canzoni massoniche, cantate soprattutto al termine delle agapi che facevano seguito ai lavori propriamente detti.

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