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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

cover price: € 48.00

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 48.00)

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Roma, chiostro del Bramante, November 13, 2004 - February 27, 2005.
Milano, Fondazione Antonio Mazzotta, primavera 2005.
Milano, 2005; bound, pp. 100, ill., cm 16x22.
(Ragazzi).

FREE (cover price: € 14.00)

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Pescara, Museo d'Arte Moderna Vittoria Colonna, October 20, 2005 - January 23, 2006.
Milano, 2005; paperback, pp. 120, ill., cm 23x27.
(Biblioteca d'Arte).

FREE (cover price: € 28.00)

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

Firenze, Galleria d'Arte Moderna - Appartamento della Duchessa d' Aosta, November 19, 2015 - April 3, 2016.
Edited by Condemi S.
Livorno, 2015; paperback, pp. 351, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x28,5.

FREE (cover price: € 30.00)

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

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Distanze divine (l'armonia, l'ostacolo e l'attesa)

Città Calabria

Soveria Mannelli, 2010; paperback, pp. 71, cm 13x21.

ISBN: 88-7574-200-6 - EAN13: 9788875742003

Languages:  italian text  

Weight: 0.12 kg


"Caino o Abele, chi è il male e chi è il bene? Dal fiore nasce il frutto... ma dove nasce il seme? La vita esplode spontaneamente nel mistero universale della complementarietà della coppia fra due diversità "simili ed adiacenti!". Necessariamente fra simili e adiacenti per specie e generazione attraverso l'istinto del piacere e l'inganno dell'innamoramento. Tutto il resto è violenza! È giusto tutto ciò che procura piacere (senza offendere la libertà altrui), mentre si considera sbagliato tutto ciò che non è condiviso e viene percepito come ostacolo da superare. Violenza vuol dire, universalmente per tutti, tradire l'aspettativa. Un'umana aspettativa prima individuale e poi anche collettiva che misura, di volta in volta, il valore della distanza fìsica, oppure anche solo mentale, fra l'Armonia della Natura, in qualunque sembianza resa manifesta, e la percezione di disagio fisico, morale, sociale, culturale oppure soltanto legale, che caratterizza e contraddistingue in un determinato periodo storico il modo di vivere della società civile contemporanea, in rapporto alla sua sensibilità e all'illusione della conoscenza-conosciuta, accettata spontaneamente come unica verità apparente e in realtà del tutto inesistente. Maggiore è la distanza fra l'armonia psicofisica di ognuno rispetto all'umana ragione (usi, consuetudini, norme e tradizioni locali) e maggiore sarà l'intensità del dolore e della sofferenza da sopportare."

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