Fofo non ha fifa

La commedia impasta più livelli di lettura. È un testo, direbbero i dotti, metalinguistico, che opera cioè sulla decostruzione del linguaggio comune, e che nel contempo consente di immaginare una realtà parallela al vissuto quotidiano del quale ci si prende sarcasticamente gioco. Il primo aspetto, quello del linguaggio, recupera la antica tradizione del dialetto schietto e popolare (in questo caso dei dialetti veneti), che fu della Commedia dell'Arte e del teatro di improvvisazione, mettendolo a confronto con il linguaggio artefatto e standardizzato col quale la cultura di massa ci ha abituati ad esprimerci anche per i più intimi sentimenti: il falso della lingua, con tutti i suoi orpelli declamatori, i suoi tic, le sue psicosi, con ciò che Freud descriveva come il "disagio della civiltà", disagio che emerge dal fondo di un io turbato come la punta di un iceberg nel piatto oceano della nevrotica normalità. La messa in scena di Fofo avviene in un remoto estremo villaggio senza nome che è il nostro residuo di umanità, nel quale stentatamente le provocazioni ironiche e talvolta lubriche di Fofo innescano nei personaggi della commedia uno auto-riconoscimento che li porta lentamente ad agganciare e a ricostruire la trama dimenticata di un discorso personale nel quale linguaggio e valori morali ad un certo punto, come per miracolo, coincidono. (...). (dalla Prefazione di Dionisio Gavagnin).