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DEAL OF THE DAY

Sebastiano Mazzoni. Catalogo ragionato

Edited by Binda A.
Soncino, 2019; paperback, pp. 400, 100 b/w ill., 112 col. ill., cm 24,5x34,5.
(I Cardini).

cover price: € n.d.

Sebastiano Mazzoni. Catalogo ragionato

Total price: € 220.00 € 624.90 add to cart carrello

Books included in the offer:

Pittura di Ritratto a Roma. II Seicento

Roma, 2008; 3 vols., bound in a case, pp. 824, 1137 b/w and col. ill., cm 24,5x27,5.

FREE (cover price: € 380.00)

Pittura di Ritratto a Roma. II Seicento

La buona cucina toscana

Firenze, 2010; bound, cm 20x27.

FREE (cover price: € 24.90)

La buona cucina toscana

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La tradizione signorile nella filosofia americana e altri saggi

Bompiani

Edited by Vaiana L.
Milano, 2016; bound, pp. 710.
(Il Pensiero Occidentale).

series: Il Pensiero Occidentale

ISBN: 88-452-8320-8 - EAN13: 9788845283208

Period: 1800-1960 (XIX-XX) Modern Period,1960- Contemporary Period

Languages:  italian text  

Weight: 3.75 kg


George Santayana occupa una posizione singolare nel panorama filosofico del Novecento. È stato annoverato tra i filosofi classici americani e al tempo stesso etichettato come un filosofo avulso dal mondo, a cui guardava con un atteggiamento di profondo distacco. Ciò non gli ha impedito di elaborare un'analisi carica di pungente ironia nei confronti del mondo americano, bene accolta, fra l'altro, dalla sua punta più avanzata. La sua particolare posizione di insider/outsider lo ha dotato di uno sguardo penetrante su quella che egli, con una fortunata espressione, ha definito "la tradizione signorile" della filosofia americana. Al centro della sua visione emerge un dualismo insanabile tra due anime del mondo americano: una che trova espressione nella religione, nella morale, nella filosofia accademica e nella letteratura, caratterizzata dalla fedeltà alle tradizioni e dal rifiuto di tutto ciò che si allontana da esse; l'altra, all'opposto, caratterizzata dall'apertura verso il nuovo e dalla costante ricerca della crescita economica. Nei confronti di entrambe Santayana esprime una critica serrata: contro la prima per il suo soffocante atteggiamento di censura nei confronti del nuovo e del diverso, contro la seconda per il suo smaccato utilitarismo e la sua limitatezza culturale. Ne deriva una critica della modernità di grande interesse per il dibattito contemporaneo sul tema del controllo della libertà individuale, in quanto esso procede di pari passo con l'incentivazione del progresso e il miglioramento delle condizioni pratiche della vita nel mondo contemporaneo.

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