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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Con occhi di donna. La presenza femminile nella Bibbia

Schena Editore

Fasano, 2026; paperback, pp. 200, cm 14x21.

ISBN: 88-6806-369-7 - EAN13: 9788868063696

Languages:  italian text  

Weight: 0 kg


Già nel XIX secolo, si incomincia ad individuare nella Bibbia un messaggio di liberazione di grande respiro, la metodologia di lettura nel tempo si rafforza, utilizzando anche gli strumenti della critica storica e letteraria per l'analisi dei testi biblici, per ritrovare il senso cancellato, ignorato, nascosto da secoli di interpretazioni maschili spesso misogine.Le teologhe femministe hanno creato i presupposti per una nuova modalità di lettura della Bibbia, dando il via ad un dialogo critico che mette in discussione interpretazioni secolari, sostenendo la possibilità concreta di una narrazione che dia voce e dignità alle esperienze femminili, sfidando le logiche patriarcali per una visione inclusiva e paritaria.Si avverte la necessità di decostruire una teologia limitante che domina l'interpretazione biblica di natura elitaria, razzista e classista. I pregiudizi kyriarcali degli interpreti del passato non possano essere tramandati nel discorso biblico contemporaneo. L'ekklesia delle donne è un luogo segnato dalla pluralità, dalla riflessione critica e si contrappone alla tradizione narrativa patriarcale che parte dal presupposto di lasciare che la storia parli da sola.

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