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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

prezzo di copertina: € 90.00

Nicola Grassi (1682-1748)

Costo totale: € 90.00 € 240.00 aggiungi al carrello carrello

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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 90.00)

Nicola Grassi (1682-1748)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

Testo Inglese.
Firenze, 2015; br., pp. 392, 100 ill. b/n, 186 ill. col., cm 24,5x28,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 150.00)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

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Con occhi di donna. La presenza femminile nella Bibbia

Schena Editore

Fasano, 2026; br., pp. 200, cm 14x21.

ISBN: 88-6806-369-7 - EAN13: 9788868063696

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0 kg


Già nel XIX secolo, si incomincia ad individuare nella Bibbia un messaggio di liberazione di grande respiro, la metodologia di lettura nel tempo si rafforza, utilizzando anche gli strumenti della critica storica e letteraria per l'analisi dei testi biblici, per ritrovare il senso cancellato, ignorato, nascosto da secoli di interpretazioni maschili spesso misogine.
Le teologhe femministe hanno creato i presupposti per una nuova modalità di lettura della Bibbia, dando il via ad un dialogo critico che mette in discussione interpretazioni secolari, sostenendo la possibilità concreta di una narrazione che dia voce e dignità alle esperienze femminili, sfidando le logiche patriarcali per una visione inclusiva e paritaria.
Si avverte la necessità di decostruire una teologia limitante che domina l'interpretazione biblica di natura elitaria, razzista e classista. I pregiudizi kyriarcali degli interpreti del passato non possano essere tramandati nel discorso biblico contemporaneo. L'ekklesia delle donne è un luogo segnato dalla pluralità, dalla riflessione critica e si contrappone alla tradizione narrativa patriarcale che parte dal presupposto di lasciare che la storia parli da sola.
Il nostro lavoro va in questa direzione; parte dal mito della creazione per poi passare in rassegna le donne dell'Antico testamento e successivamente del Nuovo, evidenziando la continuità tra le due sezioni e come le promesse di Dio dell'Antico Testamento in una prospettiva paritaria si realizzano nel Nuovo e si proiettano verso una dimensione escatologica.

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