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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Eugen Fink e le interpretazioni fenomenologiche di Kant

Franco Angeli

Milano, 2009; paperback, pp. 272.
(Filosofia. 210).

series: Filosofia

ISBN: 88-568-1250-9 - EAN13: 9788856812503

Period: 1800-1960 (XIX-XX) Modern Period,1960- Contemporary Period

Languages:  italian text  

Weight: 0.46 kg


Allievo e collaboratore di Husserl dalla fine degli anni Venti, Eugen Fink (1905-1975) è stato il terzo grande rappresentante della "fenomenologia friburghese". Il presente lavoro ricostruisce l'itinerario della ricerca di Fink dalla iniziale fase più strettamente fenomenologica a quella "cosmologica" del dopoguerra, dall'angolo visuale dell'intreccio con le interpretazioni della Critica kantiana che maturavano sul terreno della fenomenologia. Essenzialmente, Fink considera il problema del mondo come più originario del problema del rapporto soggetto-oggetto al centro dell'analitica intenzionale di Husserl: al centro dell'interpretazione della Critica della ragion pura che Fink svolge nelle sue Lezioni e Seminari del dopoguerra non troviamo neppure, come in Heidegger, l'Estetica e l'Analitica trascendentale, ma la Dialettica trascendentale (la "parte drammatica dell'opera"), il cui esito fondamentale consisteva nella scoperta che il mondo non è un ente, non è una cosa.

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