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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Fame di redenzione. Il riscatto delle cose ultime

Paoline Editoriale Libri

Milano, 2005; paperback, pp. 360, cm 12,5x20,5.
(Spiritualità del Quotidiano. 25).

series: Spiritualità del Quotidiano.

ISBN: 88-315-2934-X - EAN13: 9788831529341

Languages:  italian text  

Weight: 0.43 kg


Da sempre la persona, interrogandosi sul senso della vita, arriva alle cose ultime, perché sono queste realtà che fanno da cornice al quadro dell'esistenza che, diversamente, perderebbe proporzione e profondità prospettica. Per questo riflettere sulle cose ultime e sul loro riscatto, è urgente in ogni epoca e quindi anche nella nostra. Ma, che cosa significa riscatto? L'Autore, nella sua Introduzione a quest'opera sostiene che il riscatto, la redenzione sono sinonimi di liberazione, ma anche di ritrovamento, recupero di ciò che, pur avendo un gran valore, era stato abbandonato come se non ne avesse. Il cristiano, sostiene ancora l'Autore, è uno che cammina in solidarietà e amore con le donne e gli uomini del suo tempo, ma lo fa annunciando che c'è un Dio all'inizio e alla fine della storia, un Dio che si è rivelato a noi con parole e immagini ben precise, con promesse di redenzione molto concrete. Per questo è necessario che i cristiani sentano fame di redenzione, come le prime comunità che attendevano con intensità il compiersi della storia. Ne va della vera felicità che il cristiano annuncia pur nelle contraddizioni e nella fatica quotidiana.

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