La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna
San Casciano V. P., 2017; paperback, pp. 402, col. plates, cm 21,5x30.
cover price: € 150.00
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La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna
San Casciano V. P., 2017; paperback, pp. 402, col. plates, cm 21,5x30.
FREE (cover price: € 150.00)
Petrosa. Un insediamento dell'età del bronzo a Sesto Fiorentino
Vinci, 1994; paperback, pp. 114, 29 b/w ill., 16 col. ill., cm 17x24.
FREE (cover price: € 15.49)
Bronzi e Pietre Dure nelle Incisioni di Valerio Belli Vicentino
Edited by Tubi Ravalli C.
Ferrara, 2004; bound, pp. 215, b/w and col. ill., cm 26x31.
FREE (cover price: € 100.00)
L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale
Atti del Convegno Internazionale di Studi, Venezia - Fondazione Giorgio Cini, October 23 - October 24, 2007.
Edited by Avery V. and Ceriana M.
Translation by Ermini G.
Trento, 2008; paperback, pp. 480, b/w ill., cm 21,5x29.
(Pubblicazioni del Comitato Nazionale per le celebrazioni del 550° anniversario della nascita di Tullio Lombardo).
FREE (cover price: € 44.00)
Le armi dei Templari. Armi, uniformi e insegne dei monaci-cavalieri secondo la Regola dell'Ordine del Tempio
Enzo Valentini
Penne & Papiri
Tuscania, 2023; paperback, pp. 160, b/w ill., cm 17x24.
ISBN: 88-89336-89-7 - EAN13: 9788889336892
Subject: Military Architecture/Art
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Weight: 0 kg
Ecco quindi che nella Regola, insieme a preghiere, astinenze e digiuni, sono specificate anche le armi che ogni templare, cavaliere o sergente, riceve in dotazione, senza averne però la proprietà, per il principio di povertà individuale alla base dellOrdine. Come pena accessoria di colpe commesse è previsto anche il divieto di toccare le armi per il periodo della punizione.
Daltra parte le armi non sono solo un mezzo per combattere, come per gli altri, ma testimoniano lappartenenza al Tempio e sono necessarie per la difesa della Terrasanta. Per estensione del concetto dellora et labora di San Benedetto, per i templari il combattere può essere considerato al pari della cura dei campi per i cistercensi o della copiatura dei codici negli scriptoria per i benedettini.










