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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Total price: € 160.00 € 314.49 add to cart carrello

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Fare Teresa fare Diotima? Donne pensanti pratiche: XVI e XXI secolo

OCD - Ass. Carmelo Teresiano Italiano

Morena, 2006; paperback, pp. 174.

ISBN: 88-7229-314-6 - EAN13: 9788872293140

Languages:  italian text  

Weight: 0 kg


La comunità filosofica Diotima, formata da donne che operano la rivoluzione copernicana al femminile e vogliono "essere donne, pensare filosoficamente e agire politicamente", ritiene Teresa di Gesù, Madre degli spirituali, "esemplare". La motivazione di Diana Sartori è limpida: "Da un certo punto di vista ciò è del tutto scontato, dal momento che le sante e le agiografie sono tali proprio per fare da esempio. Da un altro, però, non lo è affatto, la domanda per cui io, non credente, mi rivolgevo a lei, avendo poco a che fare con la sua santità". La donna Teresa di Gesù perché scrive? E' una scrittrice? Teresa, secolo XVI, se "mette al mondo il mondo", gli imprime però la sua direzione imprescindibile: inserito in Gesù Cristo verso Dio Padre, perché si interroga da una domanda di fede e non solo da un orizzonte simbolico. Le Diotime, nel loro lessico, hanno coniato l'espressione "fare Diotima", ma non esiste forse un preciso e ben qualificato "fare Teresa"?

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design e realizzazione: Vincent Wolterbeek / analisi e programmazione: Rocco Barisci