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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Mannacanu

Zedda

Cagliari, 2010; paperback, pp. 82, cm 14,5x20.

ISBN: 88-6211-417-6 - EAN13: 9788862114172

Period: 1800-1960 (XIX-XX) Modern Period,1960- Contemporary Period

Languages:  italian text  

Weight: 0.12 kg


Mannucanu è il nome di invenzione che evoca il volto di un grande vecchio saggio forse dalla capigliatura candida. Un po' "Penna bianca" e un po' "mago della montagna". In questi racconti Mannucanu viene tratteggiato da chi lo conobbe e lo incontrò da vivo. L'occasione è il momento della sua scomparsa, e tutto il paese si accorge che senza di lui tutti sono più poveri, e tutti raccontano il proprio momento di incontro con Mannucanu. Come nella migliore letteratura sudamericana (Sepulveda, Marquez, Cortazar), nel raccontare episodico e legato alla personalità di chi racconta, si crea mano a mano la tela dei ricordi, e la tela avvolge tutti nel suo filo trasparente ma magicamente resistente. Mannucanu, vero spirito del luogo, a tutti ha dato, insegnato qualcosa, e da tutti ha ricevuto. La terra sarda imprime alla vita del piccolo villaggio un ritmo canoro legato ai suoni della natura e della vita degli umani e degli animali (asini, galline e perfino topi). Con questo ritmo si svolgono e si avviluppano le narrazioni, guidate, come in una "contraddanza", dal desiderio di non perdere le proprie radici. La vita è un gioco, sembra suggerire Mannucanu dalla sua ultima dimora, alla quale tutto il paese si reca facendo la fila per ore e ore, e i racconti su di lui si snodano come per una "tombola" di Natale di cinquina in cinquina.

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