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Il ritratto equestre di giovan carlo doria e palazzo spinola di pellicceria al tempo di rubens

Edited by Zanelli Gianluca.
Genova, 2023; paperback, pp. 240, b/w and col. ill., cm 17x24.

cover price: € 35.00

Il ritratto equestre  di giovan carlo doria e palazzo spinola di pellicceria al tempo di rubens

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Il ritratto equestre di giovan carlo doria e palazzo spinola di pellicceria al tempo di rubens

Edited by Zanelli Gianluca.
Genova, 2023; paperback, pp. 240, b/w and col. ill., cm 17x24.

FREE (cover price: € 35.00)

Il ritratto equestre  di giovan carlo doria e palazzo spinola di pellicceria al tempo di rubens

Valerio Castello.

Torino, 2008; bound, pp. 301, b/w ill., 28 col. plates, cm 21,5x31.
(Archivi di Arte Antica).

FREE (cover price: € 45.00)

Valerio Castello.

L'Eredità Donata. Franco e Paolo Spinola e la Galleria di Palazzo Spinola

Genova, Palazzo Spinola, February 5 - May 24, 2009.
Genova, GALLERIA NAZIONALE DI PALAZZO SPINOLA, February 6 - May 24, 2009.
Edited by Simonetti F.
Torino, 2009; paperback, pp. 149, b/w and col. ill., tavv., cm 17x22.

FREE (cover price: € 22.00)

L'Eredità Donata. Franco e Paolo Spinola e la Galleria di Palazzo Spinola

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Les symboles fondamentaux de l'art bouddhiste

Archè

Translation by Leconte G.
French Text.
Milano, 2005; paperback, pp. 176, ill., cm 15x21.
(Bibliothèque de l'Unicorne. 56).

series: Bibliothèque de l'Unicorne.

ISBN: 88-7252-266-8 - EAN13: 9788872522660

Languages:  french text  

Weight: 0.33 kg


"...l'interprétation des principaux symboles employés par le Bouddhisme, mais qui...lui sont bien antérieurs et sont en réalité d'origine védique... Les symboles qui ont été appliqués au Bouddha sont principalement ceux de l'Agni védique, et cela, non pas plus ou moins tardivement, mais, au contraire, dès l'époque où on ne le représentait pas encore sous la forme humaine...: l'arbre, qui est, comme dans toutes les traditions, l' "Arbre de Vie" ou l'"Arbre du Monde" ; le vajra, avec son double sens de "foudre" et de "diamant", ce dernier répondant aux idées d'indivisibilité et d'immutabilité ; le lotus, représentant le "terrain" ou le "support" de la manifestation ; la roue, qui, aussi bien comme "roue de la Loi" que comme "roue cosmique", représente l'opération des principes dans la manifestation...le rapport très étroit que ces divers symboles présentent avec la conception de l' "Arbre du Monde", et d'où résulte que les localisations géographiques elles-mêmes, dans la légende bouddhique, sont au fond purement analogiques...la similitude du vajra avec le trishûla, la signification des empreintes de pieds représentant les "traces" du principe dans le monde manifesté, le pilier du feu comme symbole "axial" équivalant à celui de l'arbre, le symbolisme du chariot et celui du trône, etc. " (René Guénon, compte rendu.)

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