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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Testi di Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio, Claudio Casini e Sara Ragni.
Testo Italiano e Inglese.
Pontedera, 2024; ril. in cofanetto, pp. 289, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

prezzo di copertina: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Costo totale: € 160.00 € 314.49 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Testi di Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio, Claudio Casini e Sara Ragni.
Testo Italiano e Inglese.
Pontedera, 2024; ril. in cofanetto, pp. 289, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Testo Italiano e Inglese.
Ospedaletto, 1992; ril., pp. 153, 10 ill. b/n, 60 ill. col., cm 24x29.
(Immagine).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

A cura di Nesi A.
Firenze, 2009; br., pp. 191, 102 ill. b/n, 7 ill. col., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 voll., ril. in cofanetto, pp. 729, ill., tavv. col., cm 21,5x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Les symboles fondamentaux de l'art bouddhiste

Archè

Traduzione di Leconte G.
Testo Francese.
Milano, 2005; br., pp. 176, ill., cm 15x21.
(Bibliothèque de l'Unicorne. 56).

collana: Bibliothèque de l'Unicorne

ISBN: 88-7252-266-8 - EAN13: 9788872522660

Testo in: testo in  francese  

Peso: 0.33 kg


"...l'interprétation des principaux symboles employés par le Bouddhisme, mais qui...lui sont bien antérieurs et sont en réalité d'origine védique... Les symboles qui ont été appliqués au Bouddha sont principalement ceux de l'Agni védique, et cela, non pas plus ou moins tardivement, mais, au contraire, dès l'époque où on ne le représentait pas encore sous la forme humaine...: l'arbre, qui est, comme dans toutes les traditions, l' "Arbre de Vie" ou l'"Arbre du Monde" ; le vajra, avec son double sens de "foudre" et de "diamant", ce dernier répondant aux idées d'indivisibilité et d'immutabilité ; le lotus, représentant le "terrain" ou le "support" de la manifestation ; la roue, qui, aussi bien comme "roue de la Loi" que comme "roue cosmique", représente l'opération des principes dans la manifestation...le rapport très étroit que ces divers symboles présentent avec la conception de l' "Arbre du Monde", et d'où résulte que les localisations géographiques elles-mêmes, dans la légende bouddhique, sont au fond purement analogiques...la similitude du vajra avec le trishûla, la signification des empreintes de pieds représentant les "traces" du principe dans le monde manifesté, le pilier du feu comme symbole "axial" équivalant à celui de l'arbre, le symbolisme du chariot et celui du trône, etc. " (René Guénon, compte rendu.)

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