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Gio. Benedetto Castiglione Genovese. Il Grechetto a Roma. Committenza e opere

Edited by Orlando Anna and Francesco Rotatori.
Genova, 2023; paperback, pp. 304, col. ill., cm 23x29.

cover price: € 150.00

Gio. Benedetto Castiglione Genovese. Il Grechetto a Roma. Committenza e opere

Total price: € 150.00 € 358.00 add to cart carrello

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Gio. Benedetto Castiglione Genovese. Il Grechetto a Roma. Committenza e opere

Edited by Orlando Anna and Francesco Rotatori.
Genova, 2023; paperback, pp. 304, col. ill., cm 23x29.

FREE (cover price: € 150.00)

Gio. Benedetto Castiglione Genovese. Il Grechetto a Roma. Committenza e opere

Giovan Antonio Dosio Da San Gimignano Architetto e Scultor Fiorentino tra Roma, Firenze e Napoli

Edited by Emanuele Barletti.
Photographs by BACHerin Paolo and Saverio De Meo.
Prima edizione 2011.
Firenze, 2011; bound, pp. 844, b/w and col. ill., tavv., cm 24x28,5.

FREE (cover price: € 98.00)

Giovan Antonio Dosio Da San Gimignano Architetto e Scultor Fiorentino tra Roma, Firenze e Napoli

Vincenzo Meucci

Co-Editore: Cassa di Risparmio di Firenze.
Firenze, 2015; hardback, pp. 304, col. ill., cm 25x29,5.
(Arte).

FREE (cover price: € 50.00)

Vincenzo Meucci

Gherardo Bosio. Opera Completa 1927-1941

Firenze, 2016; paperback, pp. 368, b/w and col. ill., cm 23x28.
(Architetti del Novecento. Storia e archivi).

FREE (cover price: € 60.00)

Gherardo Bosio. Opera Completa 1927-1941

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Urbaniana University Journal. Euntes Docete (2016). Vol. 1: Focus: Lanza del Vasto fondatore dell'arca-interprete teologico di Gandhi

Urbaniana University Press

Città del Vaticano, 2016; paperback, pp. 250, cm 18x22.
(Riviste).

series: Riviste

ISBN: 88-401-4063-8 - EAN13: 9788840140636

Subject: Magazines

Languages:  italian text  

Weight: 1.2 kg


A guardare i fatti che attraversano il quotidiano, appare un eccesso di ingenuità parlare di non-violenza e di accoglienza dell'altro. Forse, può esprimere un desiderio inconscio che non si allinea realisticamente alle preoccupazioni contemporanee. La scena è dominata da forme di fondamentalismi che lasciano intravedere la tentazione di risolvere l'incontro tra culture con esempi di forza e di potere. Lo scontro globale prevale sulla possibilità di ricreare spazi di convivenza e l'innalzamento di muri e barriere è segno di reazioni di latente o palese intolleranza. Sono possibili altre vie, quali il riconoscimento dell'altro e il dialogo? Ha senso puntare su progetti educativi che orientino all'interculturalità? Può il dialogo interculturale essere una risorsa perché allo scontro si sostituisca la passione della conoscenza dell'altro?

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