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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Amica Sofia Magazine (2025). Vol. 1

Rubbettino Editore

Soveria Mannelli, 2099; paperback, pp. 68, cm 21x29.
(Le Riviste).

series: Le Riviste

ISBN: 88-498-8596-2 - EAN13: 9788849885965

Subject: Magazines

Languages:  italian text  

Weight: 0.21 kg


Amica Sofia è l'unica rivista che si occupa da più di dieci anni di filosofia con e per i bambini. Vediamo nel dettaglio che cosa significa la cosiddetta "filosofia con i bambini". Sia con i bambini che con i ragazzi è importante sostare nella domanda, sostare nel pensiero critico prim' ancora che affrettarsi con una risposta che chiude il discorso, mettendo una barriera oltre la quale è impossibile andare, aprire la creatività, cercare. Noi adulti siamo abituati ai discorsi a circuito chiuso, che prevede domande e risposte, mentre i bambini hanno il gusto della domanda e dopo una risposta (che non sempre ascoltano, un po' come Socrate) si preparano alla possibilità di nuove domande, in un percorso di curiosità che non è sottoposto a limiti, se non, a volte, purtroppo, alla noia e alla stanchezza dell'adulto, che frettolosamente dice "si, no, è così, fai in questo modo etc.". La filosofia con i bambini è di per sé generativa, antinormativa e autenticamente maieutica, senza applicare necessariamente a questa pedagogia di stampo socratico l'impronta dell'ironia, inadatta ai bambini, ma ben più adatta al sapere tronfio dei grandi. La filosofia con i bambini non è altro che "allenare" il pensiero critico dei bambini stessi, senza sforzarlo con laboratori che servono più a gratificare gli adulti che a stimolare i piccoli. Occorre una giusta intesa, un vero rapporto di collaborazione e questo non si raggiunge facilmente e rapidamente, ma il setting più favorevole dovrebbe essere quello delle classi e dei maestri che trascorrono con i bambini e poi con i ragazzi molte ore al giorno e che conoscono anche la loro personalità e le loro sfumature caratteriali. La scuola è il primo terreno fertile del ragionamento filosofico.

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