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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

cover price: € 48.00

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 48.00)

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Roma, chiostro del Bramante, November 13, 2004 - February 27, 2005.
Milano, Fondazione Antonio Mazzotta, primavera 2005.
Milano, 2005; bound, pp. 100, ill., cm 16x22.
(Ragazzi).

FREE (cover price: € 14.00)

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Pescara, Museo d'Arte Moderna Vittoria Colonna, October 20, 2005 - January 23, 2006.
Milano, 2005; paperback, pp. 120, ill., cm 23x27.
(Biblioteca d'Arte).

FREE (cover price: € 28.00)

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

Firenze, Galleria d'Arte Moderna - Appartamento della Duchessa d' Aosta, November 19, 2015 - April 3, 2016.
Edited by Condemi S.
Livorno, 2015; paperback, pp. 351, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x28,5.

FREE (cover price: € 30.00)

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

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La Ribhu Gita

OM Edizioni

Edited by Orabona L.
Quarto Inferiore, 2020; paperback, pp. 344, cm 12x17.
(Grandi Capolavori dell'Antica Letteratura Indiana).
(I Saggi).

series: Grandi Capolavori dell'Antica Letteratura Indiana

ISBN: 88-32299-91-7 - EAN13: 9788832299915

Extra: Oriental Art and Culture

Languages:  italian text  

Weight: 0.58 kg


"La Ribhu Gita è un testo che segue il pensiero filosofico Vedico non-duale. È mia convinzione che la Ribhu Gita sia la quintessenza di tutto l'Advaita Vedanta, diremmo la "Bibbia" della non-dualità...". L'essere umano nasce - da sempre - con una domanda inevitabile: "Chi sono io?", spesso seguita con concatenazione, logica, da altre tre domande: "Da dove vengo?", "Qual è lo scopo della mia vita?", "Dove andrò dopo la morte?"; e da queste domande ne seguiranno molte altre, per tutta la vita. La mancata risposta a queste domande genera un senso di profondo scontento, che si cerca poi di colmare forzando concettualmente una risposta "formale". Le persone tendono a darsi un nome, una carica (medico, avvocato, direttore, ecc.), uno scopo (lavorare, farsi una famiglia, costruirsi una casa, ecc.), spesso dimenticando che la vita ha anche una fine, relativamente breve. Così facendo tutti noi pensiamo di aver colmato le risposte a queste domande, ma in realtà continueremo a sentirci non appagati, e questa latente sensazione di mancanza e incompletezza ci spingerà a non accontentarci mai di ciò che abbiamo ottenuto, e continueremo a cercare qualcosa che ci faccia sentire appagati. Questo circolo vizioso non si spezzerà mai, a meno che... non scopriremo veramente "chi siamo". Tutte le culture più antiche - in particolar modo quella dell'India - hanno compreso, sperimentato e dimostrato che solo con la piena conoscenza di se stessi è possibile avere le risposte a queste domande esistenziali, ed ottenere la percezione del pieno appagamento.

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