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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; paperback, cm 21x28.

cover price: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; paperback, cm 21x28.

FREE (cover price: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; bound, pp. 471, col. ill., col. plates, cm 33x30,5.

FREE (cover price: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Un'estranea partecipazione

Fermenti

Edited by Di Stasi D.
Roma, 2009; paperback, pp. 136, ill., cm 15x21.
(Nuovi Fermenti. Narrativa. 3).

series: Nuovi Fermenti. Narrativa.

ISBN: 88-89934-74-3 - EAN13: 9788889934746

Languages:  italian text  

Weight: 0.2 kg


"Come contrastare la frammentazione delle coscienze e la continua reticenza della realtà? Come opporsi alla logorrea dilagante il cui unico scopo è di riempire i vuoti relazionali? La salvezza può venire dalle parole meditate di una scrittura consapevole? A giudicare dalla qualità delle pagine proposte in questa antologia la risposta è sì. La soluzione che si accorda meglio alla solitudine rapace risulta ancora una volta la pagina d'arte, capace di definire ed emozionare: dieci autori fra realismo e postrealismo declinano il non detto, i misteri inchiodati ai loro personaggi, e intanto limano le punte acuminate del generale fallimento sociale e antropologico. Trovare fessure nella prigione del tempo, restituire credibilità a un quotidiano bolso e slabbrato: questi i motivi dominanti di variegate proposte narrative, racchiudibili ossimoricamente nella locuzione "un'estranea partecipazione", intesa da un lato come apertura al divenire del mondo, dall'altro come riflessione su un diffuso senso di spaesamento e inattualità." (dall'introduzione di Donato Di Stasi)

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