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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Sulla dottrina del termine medio di Platone, Aristotele e Hegel

Le Lettere

Edited by Bellantone A.
Firenze, 2011; paperback, pp. 88, cm 12x24.

ISBN: 88-6087-398-3 - EAN13: 9788860873989

Period: 0-1000 (0-XI) Ancient World,1400-1800 (XV-XVIII) Renaissance,1800-1960 (XIX-XX) Modern Period

Languages:  italian text  

Weight: 0.65 kg


La tesi latina di Augusto Vera, che qui viene pubblicata per la prima volta in traduzione italiana, fu discussa nel 1845 alla Sorbona. Si tratta di un'operetta in cui il filosofo italiano, ben prima della sua conversione all'hegelismo ortodosso, ripercorre in modo critico la dottrina della mediazione logica e metafisica nella filosofia antica (Platone e Aristotele) e nella filosofia contemporanea (Hegel). La lettura di questo testo ci permette di saggiare il profondo radicamento di Vera nella cultura filosofica francese della prima metà dell'Ottocento e in modo particolare il suo legame con il tema della ragione impersonale proposto dalla riflessione di Victor Cousin. Ma il pensiero di Vera, nel 1845, non è ancora un hegelismo ortodosso: al contrario, in questa breve tesi ci troviamo di fronte a un ragionamento che inclina verso lo scetticismo e che avanza dubbi profondi circa il potere di mediazione - logica e metafisica - di cui sarebbe dotata la ragione umana.

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