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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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La signification symbolique de la visitation

Archè di Toth Ladislao

French Text.
Milano, 2005; paperback, pp. 128, cm 15x21.
(Cahiers de l'Unicorne. 25).

series: Cahiers de l'Unicorne.

ISBN: 88-7252-265-X - EAN13: 9788872522653

Languages:  french text  

Weight: 0.23 kg


L'interprétation selon un point de vue "symbolique" du passage de l'Evangile relatant la Visitation, par laquelle Marie, portant Dieu en elle, fut providentiellement la cause de la venue du Saint-Esprit en Elisabeth et son enfant, Jean le Précurseur. Les Évangiles et les autres écrits du Nouveau Testament ont conservé leur "littéralité" originelle après que le Christianisme ésotérique initial soit devenu une religion s'adressant à tous indistinctement.Il est toujours possible, dans ces conditions, de s'appuyer sur la "lettre" inchangée de ces Écrits pour y retrouver les sens spirituels de nature spécifiquement ésotérique qu'ils n'ont cessé d'avoir. Il est toujours possible également, du moins en principe, d'étudier ces textes comme le faisaient les premiers chrétiens selon un point de vue "symbolique", et d'en acquérir une connaissance pouvant servir de préparation doctrinale à une connaissance non plus seulement "théorique" ou "spéculative", mais "effective" des réalités spirituelles auxquelles donne accès la Voie chrétienne.

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