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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Non giudicare il fratello su questioni del cibo e delle feste. Studio esegetico-teologico di Rm 14,1-13a e Col 2,16-23

Studium Edizioni

Radda in Chianti, 2026; paperback, pp. 472, cm 17x24.
(Tesi Gregoriana. Serie Teologia. 256).

series: Tesi Gregoriana. Serie Teologia.

ISBN: 88-382-5665-9 - EAN13: 9788838256653

Languages:  italian text  

Weight: 0.786 kg


Il conflitto sull'osservanza della Legge mosaica in generale, e sulle norme relative al cibo e alle feste in particolare, fu una delle questioni più difficili che i primi cristiani dovettero affrontare. Essendo un problema comune di tutta la Chiesa del I secolo, era presente nelle comunità di Antiochia, Galazia e Corinto, così come in quelle di Roma e Colosse, creando divisioni tra i membri della stessa comunità e rischiando di danneggiare o distruggere non solo l'unità fra fratelli della stessa fede, ma anche la loro fratellanza. Questa dissertazione è uno studio esegetico-teologico di due testi, Rm 14,1-13a e Col 2,16-23. Confrontandoli, notiamo che essi affrontano la stessa controversia su cibi e feste in modi diversi, e che in entrambi Paolo ha sostenuto il Vangelo di Cristo, con la convinzione che solo lui dovesse essere l'unica soluzione per superare la crisi. La chiave ermeneutica di una prospettiva cristologica ci impone di considerare i due testi in modo comune, e quindi troviamo una certa affinità che, di conseguenza, rende inevitabile proporre una certa evoluzione nel pensiero paolino tra Rm 14 e Col 2. Applicando il metodo retorico-letterario, con l'ausilio di altri metodi quando necessario e opportuno, e confrontando e contrapponendo poi i rispettivi testi, si spera di dare un contributo umile e originale nel campo scientifico per gli studi paolini riguardanti l'analisi di Rm 14 e Col 2.

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