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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Ictus

Gruppo Albatros Il Filo

Roma, 2012; paperback, pp. 85, cm 14x21.
(Nuove Voci).

series: Nuove Voci

ISBN: 88-567-5502-5 - EAN13: 9788856755022

Languages:  italian text  

Weight: 0.114 kg


"La poesia di "Ictus" ha un impeto demistificatorio diretto anzitutto contro le sicurezze e la moralità dei dormienti, dei borghesi. L'insonne poeta viene a bussare nel cuore della notte alle loro persiane, facendo irrompere il contenuto insolito e spiazzante delle proprie visioni senza requie. L'assenza di sonno produce anzitutto uno sguardo sempre aperto, che divora, come un acido, l'apparenza fenomenica nella quale si avvolge la cosa in sé, incubo e succubo dell'idealismo sognante di ogni dormiente. D'altra parte, però, questo tipo di sguardo non può dar luogo ad alcun realismo: l'azione corrosiva esercitata sul sembiante della cosa continua anche sulla cosa stessa, fino a consumarla completamente, come a dire che la demistificazione si protrae oltre il proprio stesso limite, risolvendosi infine in nullificazione." (dalla prefazione)

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