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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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I cristiani e l'impero romano

Jaca Book

Milano, 2023; paperback, pp. 240, ill., cm 21x14,1.
(Storia).

series: Storia

ISBN: 88-16-41792-7 - EAN13: 9788816417922

Subject: 0-1000 (0-XI) Ancient World,Historical Essays

Languages:  italian text  

Weight: 0.354 kg


"I cristiani e l'Impero romano" della storica Marta Sordi ha mutato la percezione del rapporto fra i discepoli di una nuova religione e la Roma imperiale: il rapporto di incontro-scontro tra il cristianesimo e il potere politico viene colto qui in tutta la sua complessità Il racconto di un cristianesimo foriero di istanze e temi di emancipazione e riscossa sociale. Nei tre secoli che dividono l'ingresso del cristianesimo nell'Impero dalla conversione di Costantino, il rapporto tra la nuova religione e il potere politico appare articolato in modo complesso: il rapporto con il potere politico, anziché di opposizione connaturata, fu portatore di ostilità e di pacificazioni, intessuto di persecuzioni e di incontri costruttivi, di possibilità di convivenza. In realtà il cristianesimo non si oppose mai al potere costituito, ma al potere come dominio che usurpa i diritti di Dio. Nelle due persecuzioni di Valeriano e di Diocleziano, le uniche vere grandi persecuzioni subite dai cristiani nell'Impero, e nei molti attacchi con cui l'opinione pubblica e una parte della cultura pagana chiesero le persecuzioni, i cristiani furono sentiti come un pericolo in quanto la loro «empietà» minacciava la pax deorum e alienava all'Impero la protezione divina. Ma in seguito tanto Gallieno, che succedette al padre Valeriano, che lo stesso Diocleziano, ritennero le persecuzioni politicamente pericolose e le cessarono. Un'esauriente sintesi storica che ricostruisce la complessità di un'epoca in cui i cristiani non conobbero unicamente martirio, vita clandestina e persecuzione.

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