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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; hardback, pp. 532, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24x30.

cover price: € 90.00

Nicola Grassi (1682-1748)

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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; hardback, pp. 532, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24x30.

FREE (cover price: € 90.00)

Nicola Grassi (1682-1748)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

English Text.
Firenze, 2015; paperback, pp. 392, 100 b/w ill., 186 col. ill., cm 24,5x28,5.

FREE (cover price: € 150.00)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

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Il valzer dell'anima sola

Passione Scrittore selfpublishing

Torino, 2025; paperback, pp. 346, cm 15x21.

EAN13: 9791256896660

Period: 1800-1960 (XIX-XX) Modern Period,1960- Contemporary Period

Languages:  italian text  

Weight: 1.661 kg


"Il valzer dell'anima sola" è il primo libro vergato da Marco Scevola, nonché primo volume della serie "Sii una lucciola nelle tenebre". Esposito indaga il suo passato, affacciandosi attraverso il suo flusso di coscienza verso i moventi del suo presente inquieto. L'autore ricalca, serbandosi della voce narrante, una mente misantropica, misogina e abbuiata dagli stereotipi sociali. Attraverso l'interiorizzazione della morte e la scoperta del suo vero sé, la voce narrante maturerà una nuova concezione del vivere. Lutti e violenze subite verranno ripercorse e riattualizzate, sofferte e metabolizzate dal poeta Marco Scevola. L'Ulisse di James Joyce e la poetica di Stéphane Mallarmé illuminano l'itinerario psicanalitico che Esposito percorre a stenti; prosa contrita e dinamica, dettata da flashback e meditazioni ossessive. La sperimentazione del Nostro, durante la prima stesura diciassettenne, qui prende avvio, in seguito concretandosi nell'ultimo volume della serie Un lieto di finale. Emarginazione, rimpianti e rammenti di giovinezza mai fiorita scandiscono un romanzo gotico, ispirato all'esperpento di Ramón María del Valle-Inclán. Gli esistenzialismi humiano, freudiano e di Montesquieu vengono emendati attraverso lo scetticismo di Montaigne, per far assurgere l'esistenzialismo a umanesimo filantropico e sartriano. Le istanze fondanti il nichilismo più efferato si commutano in plinti di spiritualità francescana.

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