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DEAL OF THE DAY

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Il fiore che bramo

Gruppo Albatros Il Filo

Roma, 2010; paperback, pp. 72.
(Nuove Voci).

series: Nuove Voci

ISBN: 88-567-3314-5 - EAN13: 9788856733143

Languages:  italian text  

Weight: 0 kg


"Il fiore che bramo è il titolo dell'opera, ma questa locuzione sottintende un desiderio, qualcosa che l'autore desidera. Ma cosa desidera? E ciò che desidera, ciò che "brama", per chi lo vuole: per sé o per qualcun altro? Chiariamo subito che, a mio avviso, quel che è qui desiderato non è né esclusivamente per lui (l'autore) né esclusivamente per qualcun altro, bensì ha la pretesa di essere per tutti. Ma allora perché la frase è risolta nell'io? Beh, perché il poeta nel suo travagliato scrutarsi, nel suo guardarsi e capirsi (per quanto può) deve trovare una via che lo porti nell'aperto dell'io ma, arrivato, non può fermarsi: quel che trova in se stesso con un'inconsueta sensibilità lo deve trasmettere, deve darne manifestazione. Dunque perché vuol essere bramato questo fiore? Non certo per averne il mero possesso o per la semplice accettazione di un dato di fatto. Come ho sopra scritto, non vuole imporsi: detto fiore vuol esser posto in essere affinché venga discusso, argomentato, criticato il più possibile e solo poi accettato con le dovute precauzioni." (dalla prefazione)

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