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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Il sole di Enzo

Gruppo Albatros Il Filo

Roma, 2010; paperback, pp. 83.
(Nuove Voci).

series: Nuove Voci

ISBN: 88-567-1870-7 - EAN13: 9788856718706

Period: 1800-1960 (XIX-XX) Modern Period,1960- Contemporary Period

Languages:  italian text  

Weight: 0 kg


Un dialogo con gli altri, con se stessi, con le Scritture e con i filosofi, attraverso i dettagli della quotidianità, del ricordo. Un modo originale e intenso di porsi quegli interrogativi che da sempre scandiscono la vita degli uomini, la loro evoluzione culturale e spirituale. Il sole di Enzo segue il protagonista nei suoi colloqui con la sorella, il vecchio zio filologo, don Urbano, l'orologiaio Barba, perfino il gatto. Ogni momento raccontato è l'occasione per scendere in profondità nell'animo umano, per leggere l'essenza nell'intensità di un gesto, di una parola. Un movimento che però è anche ascensione, senza traccia di integralismi. Ogni religione non è più una roccaforte ideologica da difendere o conquistare, bensì un terreno di confronto alto, proprio perché ogni religione è come un'incarnazione del Cristo universale. In questa visione Oriente e Occidente smettono di essere due mondi a sé stanti per diventare due facce delle stessa medaglia, dalla cui compenetrazione può maturare una identità spirituale globale.

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