Gadamer

Che significa civiltà dell'ascolto, opposta a quella naturalistica dell'occhio? Che significa "inserirsi nel processo della trasmissione storica"? Che significa dire che arte, linguaggio, tradizione e autorità sono espressioni della storicità dell'uomo?
Che significa un uso politico dell' ermeneutica di fronte al progetto ideologico? Chi è Gadamer?
Quest'ultima domanda non prevarica sulle altre; e il libro non risulta pertanto una memoria storica, ma l'attivazione
di questioni " che muovono ancora la nostra storia". Prende corpo, alla fine, un progetto d'uomo pulito e utile,
"senza radicalismi nichilistici e senza titanismi rivoluzionari", restituito alla coscienza critica dei limiti del suo essere e del suo operare.
La robusta prosa filosofica e la severa documentazione sono pregio ancor minore di fronte al fatto che la ricerca si tiene tutta strettamente per mano come un capitolo di filosofia pura (Italo Mancini, 1978).