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DEAL OF THE DAY

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Siamo tutte Frida

LFA Publisher

Caivano, 2024; paperback, pp. 118, cm 15x21.

ISBN: 88-3343-713-2 - EAN13: 9788833437132

Languages:  italian text  

Weight: 0 kg


"Siamo tutt? Frida" è un omaggio alla Libertà, che si è fatta carne - linee colori e parole -, assumendo le fattezze dell'icona messicana Frida Kahlo. Uno dei capitoli centrali dell'opera si intitola, non a caso, Fridam: il diritto alla diversità, il dovere di essere se stessi, al di là dell'appartenenza indotta a un genere, a uno stereotipo, a una categoria. Si tratta di una serie di tele-saggio in cui si è cercato, attraverso diverse tecniche, di reinterpretare alcuni autoritratti della Kahlo per trasmettere un messaggio di resistenza e di libertà, per mettere 'a punto' - tratti e nuance - la lotta contro ogni forma di discriminazione, messa in atto... messa in 'moto' da brigantesse anarchiche e partigiane; intellettuali attiviste e rivoluzionarie. Inoltre, i volti della Kahlo, qui effigiati, spesso evocano, negli abiti, negli ornamenti, nelle acconciature dei capelli, la coscienza, la forza e la sensibilità delle donne tehuane; un richiamo a quella cultura matriarcale delle donne di Tehuantepec, e di tutte quelle società matrilineari che rischiano di essere cancellate dal penetrante imperialismo capitalista.

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