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Beato Angelico. Ediz. a colori

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; hardback, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

cover price: € 80.00

Beato Angelico. Ediz. a colori

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Beato Angelico. Ediz. a colori

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; hardback, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico. Ediz. a colori

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Storia non convenzionale delle donne di Grecia

Gius. Laterza & Figli

Bari, 2026; paperback, pp. 232, cm 14x21.
(I Robinson. Letture).

series: I Robinson. Letture

ISBN: 88-581-6078-9 - EAN13: 9788858160787

Subject: Historical Essays

Languages:  italian text  

Weight: 1 kg


Pare che Socrate avesse detto un giorno di essere riconoscente alla sorte per tre motivi: perché era nato umano e non animale; greco e non barbaro; maschio e non femmina. I greci antichi - così sempre ci è stato riportato - erano convinti che essere donna fosse una sventura. Ma davvero non c'è spazio per una lettura diversa del femminile nell'antichità? Un libro che rimetterà in discussione molte delle nostre certezze. Per secoli la storia della Grecia è stata raccontata al maschile. E quando si è iniziato a scrivere anche di donne, lo si è fatto per lo più sottolineando la misoginia di Aristotele o le pratiche di subordinazione ed emarginazione femminile. Peccato che questa prospettiva presenti molti limiti: è antistorica, perché pretende di applicare al passato categorie concettuali di oggi; ed è parziale, perché assume come assoluto un modello teorico di esclusione contraddetto nella pratica. Nella vita concreta le donne erano ben più complementari agli uomini di quanto si creda: un esempio illuminante è il ruolo che avevano nei rituali religiosi, aspetto centrale nella vita politica di Atene e delle altre città greche. Raccontare una storia non convenzionale delle donne greche è possibile cambiando prospettiva, armandosi di spirito critico e curiosità, cercando nelle fonti antiche non teorie astratte ma dettagli concreti, leggendo tra le righe per far emergere il sommerso, guardando anche a testimonianze diverse da quelle letterarie, dove abitano individui, non tipi. Significa restituire alle donne di Grecia spazio, importanza, centralità, vitalità.

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