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Beato Angelico. Ediz. a colori

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; hardback, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

cover price: € 80.00

Beato Angelico. Ediz. a colori

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Beato Angelico. Ediz. a colori

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; hardback, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico. Ediz. a colori

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Francesco. Da giovane ricco a mendicante di Dio

LFA Publisher

Caivano, 2026; paperback, pp. 98, cm 15x21.

ISBN: 88-3343-993-3 - EAN13: 9788833439938

Languages:  italian text  

Weight: 0.002 kg


Il romanzo che, pur non essendo una biografia storica, utilizza la finzione narrativa per esplorare la profonda trasformazione interiore di Francesco d'Assisi. L'opera si concentra sul desiderio del Santo, ormai in fin di vita, di riconciliarsi con il fratello, svelandogli la verità dietro il suo allontanamento dalla famiglia. Questa narrazione immaginaria funge da chiave per rispondere al quesito centrale del libro: cosa spinse un giovane ricco e ambizioso a rinunciare a tutto? L'autore individua nella battaglia di Collestrada e nella successiva prigionia il trauma fondamentale che infranse il sogno di gloria cavalleresca di Francesco, innescando una dolorosa analisi interiore. Il romanzo rilegge la vita di Francesco come un passaggio dagli pseudo-valori della borghesia (notorietà, ricchezza, potere) a valori eterni quali umiltà, povertà e pace. Francesco comprende che gli ideali mondani portano a una libertà priva di contenuto e a una "cultura del nulla".

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