Deux figurs clés de la démarche traditionnelle. René Guénon et Frithjof Schuon

Les textes prèsentés ici évoquent le message de R. Guénon et de F. Schuon) : celui des deux grandes figures d'un courant d'idées que l'on a souvent appelé " la pensée traditionnelle " ou " l'école traditionnelle ". À première vue, une telle pensée entendait s'opposer à la " pensée moderne " et elle pouvait ainsi paraître viser une reprise ou un prolongement du propos de multiples représentations du " traditionalisme " ou de " l'antimodernité ". Toutefois, la référence e ses promoteurs à la notion de " tradition " traduisait une orientation assez spécifique et inédite. La réthorique, apparemment assez "réactionnaire", de Guénon et la réthorique plutôt " conservatrice de Schuon n'avaient pas l'ambition de s'inscrire dans l'économie générale de la pensée occidentale moderne. Elles se référaient à l' " Orient ", au " Moyen-Âge " à la " tradition primordiale ", ou encore à ce que Schuon appelait " l'ésotérisme pur " ou " absolu ". Elles étaient censées préparer le terrain à la découverte d'un " progressisme " au plus haut point ambitieux : fondé sur l'dée de dépassement souhaitable d'une idéologie occidentale valorisant les performances, passées et à venir, d'une dialectique de l'ancien et du nouveu qui serait affectée à un processus d'innovation...