Scolastique et Alchimie (Xvie-XVIIe Siècles). Philosophie et Alchimie à la Renaissance et à L'Age Classique
(in reprint)

" ..la place tenue par l'alchimie dans l'univers philosophique de la Renaissance et de l'Âge clas-sique... sa représentation et son statut dans ce qui formait alors comme la toile de fond de toutes les philosophies, y comprises les plus novatrices, à savoir la pensée scolastique, telle qu'elle se déploya tant en terre catholique qu'en terre réformée...les analyses de l'alchimie transmutatoire faites par les théologiens-philosophes de la Compagnie de Jésus, qui jouèrent un rôle majeur dans l'épanouis-sement de la seconde scolastique, et prépondérant dans le système éducatif... les cours de la philo-sophie produits dans les autres ordres religieux, en prenant pour ex. celui du théatin Felice Gaetano Verani...la position des principaux théologiens réformés de la Renaissance face à cette question de l'alchimie transmutatoire, celle des représentants d'un courant spécifique à la scolastique en milieu protestant, celui des ramistes et semi-ramistes...la vulgarisation des enseignements de la scolas-tique dans la littérature religieuse en langue vulgaire, en s'en tenant à celle de la France du XVIIe s. et en se concentrant sur cette manière d'université populaire que formait l'élo-quence de la chaire... Sylvain Matton s'est en outre attaché à rassembler dans des annexes à chacun de ces chapitres un important corpus de textes rares, dont l'ensemble constitue un précieux instru-ment de travail.