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La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

San Casciano V. P., 2017; paperback, pp. 402, col. plates, cm 21,5x30.

cover price: € 150.00

La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

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La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

San Casciano V. P., 2017; paperback, pp. 402, col. plates, cm 21,5x30.

FREE (cover price: € 150.00)

La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

Petrosa. Un insediamento dell'età del bronzo a Sesto Fiorentino

Vinci, 1994; paperback, pp. 114, 29 b/w ill., 16 col. ill., cm 17x24.

FREE (cover price: € 15.49)

Petrosa. Un insediamento dell'età del bronzo a Sesto Fiorentino

Bronzi e Pietre Dure nelle Incisioni di Valerio Belli Vicentino

Edited by Tubi Ravalli C.
Ferrara, 2004; bound, pp. 215, b/w and col. ill., cm 26x31.

FREE (cover price: € 100.00)

Bronzi e Pietre Dure nelle Incisioni di Valerio Belli Vicentino

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

Atti del Convegno Internazionale di Studi, Venezia - Fondazione Giorgio Cini, October 23 - October 24, 2007.
Edited by Avery V. and Ceriana M.
Translation by Ermini G.
Trento, 2008; paperback, pp. 480, b/w ill., cm 21,5x29.
(Pubblicazioni del Comitato Nazionale per le celebrazioni del 550° anniversario della nascita di Tullio Lombardo).

FREE (cover price: € 44.00)

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

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Uno, nessuno e centomila

Gruppo Editoriale Giunti

Firenze, 1994; paperback, pp. 270.
(Music Dossier).

series: Music dossier

ISBN: 88-09-00976-2 - EAN13: 9788809009769

Languages:  italian text  

Weight: 1.3 kg


Pubblicato nel 1927 è il romanzo più tipico di Pirandello, quello in cuimeglio si manifesta il nucleo fondamentale di quel particolare sentimentodella vita e della società che sta alla base di tutta la sua grande operateatrale. Vitangelo Moscarda si convince improvvisamente che l'uomo non è"uno", ma "centomila"; vale a dire possiede tante diverse personalità quantegli altri gliene attribuiscono. Solamente chi compie questa scoperta diventain realtà "nessuno", almeno per se stesso, in quanto gli rimane la possibilità di osservare come lui appare agli altri, cioè le sue centomila differentipersonalità. Su questo ragionamento il tranquillo Gengé decide di sconvolgerela sua vita.

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