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DEAL OF THE DAY

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Vuoi? Esercizi per ottenere molto più di quello che ti aspetti

Arnoldo Mondadori Editore

Segrate, 2026; paperback, pp. 156, cm 14,1x21,6.
(Vivere Meglio).

series: Vivere Meglio

ISBN: 88-04-81484-5 - EAN13: 9788804814849

Languages:  italian text  

Weight: 0.225 kg


Essere liberi - sostiene Igor Sibaldi in Vuoi? - significa, in sostanza, saper volere. Gran parte della nostra infelicità dipende dal fatto che, una volta ottenuto quello che credevamo di volere, ci accorgiamo che non è quello che volevamo realmente. E in questo libro Sibaldi ci viene in aiuto spiegando come si fa a "volere" davvero. È un'attività cosciente? Non del tutto. Non è la mente a volere: la mente sa, ricorda, organizza, misura, giudica. Il volere è un'attività molto più semplice, e la formula magica che lo ri-desta in noi è: "Non so, e perciò voglio scoprire". Volere qualcosa è, propriamente, non conoscere ancora quel qualcosa. Perciò chi vuole cerca, scopre, cresce. Se il "non so ancora" è la chiave del volere, della scoperta e della crescita, ne consegue che i nostri limiti, i problemi (quelli che non sappiamo risolvere), i malumori vaghi (quando ci chiediamo "Cosa mi manca?" e non lo sappiamo) sono le nostre lampade di Aladino. Viceversa, nemica del nostro volere e della nostra crescita è la contentezza. Nemico del nostro volere individuale è l'adattamento, cioè il delegare agli altri, ai molti altri, la decisione riguardo a cosa volere. A partire dagli anni della scuola, dove si disimpara a volere e si impara a obbedire. A chiudere il volume una parte più pratica, nella quale l'autore indica le direzioni che si aprono al volere autentico, individuale, e ne descrive le dinamiche.

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