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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Sermoni sul Cantico dei Cantici. Del Ven. Giovanni Abate di Ford. (I-XIX) Chi è Colui che Amo?

Archè

Edited by Monaci cistercensi di Chiaravalle.
Foreword by Marco Cardini.
Milano, 2002; paperback, pp. 288, ill., cm 15x21.
(Fides Nostra. 1).

series: Fides Nostra.

ISBN: 88-7252-242-0 - EAN13: 9788872522424

Languages:  italian text  

Weight: 1.38 kg


Del Cantico l'intera pratica esegetica ebraicae cristiana ha proposto un'interpretazione inte-ramente spirituale. È stato il XII s. e la tradizione cistercense, a redigere i commenti più im-portanti....riferimento costante e fondamentale furono al riguardo gli 86 Sermones di Bernar-do di Clairvaux [...]. La raccolta rimase tuttavia incompiuta...ma il discorso fu continuato da Guglielmo di Saint-Thierry, Gilberto di Hoyland, Goffredo di Auxerre, Isacco della Stella, Alano di Lilla... Giovanni e la sua raccolta acquistano importanza e significato particolare come testimonianza in qualche modo conclusiva di un lungo cammino...Scrittore raffinato ed efficace s'inscrive, sapientemente e umilmente, nella tradizione di Bernardo; da buon cister-cense, altro non vuol essere se non un buon operaio della vigna divina.... insiste sull' inter-pretazione del Cantico come espressione dell'amore tra il Cristo e l'anima del fedele, conte-nendo l'esegesi di tipo ecclesiale e privilegiando quella di tipo mistico. "Chi è la sposa. È l'a-nima assetata di Dio". Un'immagine e un messaggio che hanno superato i secoli e che fa sen-tire intera e intatta la forza universale del messaggio di Salomone..., che negli autori dell'Or-dine cistercense ha trovato i suoi esegeti più amorosi e attenti. Anche in questa prospettiva - che tanto ha significato nella produzione mistica, ma pure nella poesia amorosa - è opportu-no rileggere queste antiche e dimenticate pagine di Giovanni abate di Ford. (Franco CARDINI)

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