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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Duns Scoto nell'arte-Duns Scotus in der Kunst

AGA (Alberobello)

Alberobello, 2001; paperback, pp. 528, ill.

ISBN: 88-9355-076-8 - EAN13: 9788893550765

Subject: Essays (Art or Architecture)

Period: 0-1000 (0-XI) Ancient World,1000-1400 (XII-XIV) Middle Ages,1400-1800 (XV-XVIII) Renaissance

Extra: Bizantyn Art

Languages:  italian text  

Weight: 2.53 kg


Il volume "Duns Scoto nell'arte", dovuto alla sapiente sollecitudine di Giovanni Lauriola ed Herbert Schneider, è dedicato alla iconografia. Riprende, quindi, nella descrizione dell'intero profilo di Scoto un aspetto in parte dimenticato. "Duns Scoto nell'arte" raccoglie - come in una luminosa galleria - le numerose immagini del Beato Giovanni Duns Scoto, attestanti con la ricchezza della loro arte la vastità e la singolarità di un culto diffusosi con quello più solido dell'Immacolato Concepimento della Madre del Signore. L'ordine delle riproduzioni segue un principio più sistematico che cronologico o storico-artistico. Duns Scoto viene qui presentato da una parte come Teologo, dall'altra come Filosofo. Questa disposizione rimanda, senza lo sforzo della speculazione scolastica, ma nella non meno convincente lingua delle immagini, l'osservatore o l'osservatrice a quei dati fondamentali del pensiero di Scoto: la dimensione della libertà assoluta, che è data nel Dio Trino; la vocazione di ogni persona alla libertà attraverso la donata partecipazione alla libertà e all'amore di Dio; la bellezza e l'integrità dell'intera creazione, che non può essere lasciata allo sfruttamento dell'uomo; il ruolo di Mediatore di Gesù Cristo nella creazione, nella redenzione e nel perfezionamento del Cosmo; la figura di Maria quale "Icona" chiamata umano-femminile alla partecipazione della nostra storia in vista del compimento.

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