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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

cover price: € 48.00

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 48.00)

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Roma, chiostro del Bramante, November 13, 2004 - February 27, 2005.
Milano, Fondazione Antonio Mazzotta, primavera 2005.
Milano, 2005; bound, pp. 100, ill., cm 16x22.
(Ragazzi).

FREE (cover price: € 14.00)

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Pescara, Museo d'Arte Moderna Vittoria Colonna, October 20, 2005 - January 23, 2006.
Milano, 2005; paperback, pp. 120, ill., cm 23x27.
(Biblioteca d'Arte).

FREE (cover price: € 28.00)

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

Firenze, Galleria d'Arte Moderna - Appartamento della Duchessa d' Aosta, November 19, 2015 - April 3, 2016.
Edited by Condemi S.
Livorno, 2015; paperback, pp. 351, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x28,5.

FREE (cover price: € 30.00)

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

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Indagine sulle divinità dei terrestri. Il potere mistificatorio delle religioni

Firenze Atheneum - Maremmi Editori

Firenze, 2024; paperback, pp. 200, cm 14x21.
(Collezione Oxenford).

series: Collezione Oxenford

ISBN: 88-7255-317-2 - EAN13: 9788872553176

Languages:  italian text  

Weight: 0.36 kg


Un libro scomodo per credenti e atei, nel quale l'autore è riuscito nel difficile compito di mettere all'angolo la razionalità dell'ateo che vede nella Bibbia una forma mitologica tra le tante, sebbene più duratura. Per l'ateo Dio non esiste, ma se esistesse di certo possiederebbe le caratteristiche che i teologi gli hanno assegnato, tanto che sembrano proprio queste a renderne implausibile l'esistenza. La bontà infinita, su tutte. In questa illusione prospettica Gianni vede il sodalizio tra atei e credenti, laddove il suo libro prende invece le mosse da un'altra, più inquietante ipotesi. Ammettiamo pure che Dio esista, e prestiamo attenzione alle sole interazioni riportate dalla Bibbia che egli ha avuto con gli uomini. Il ritratto che ne viene fuori è impietoso e scioccante. Il Dio della Bibbia (o meglio gli dèi della tradizione giudaico-cristiana) sperimenta attraverso la fede degli uomini e le loro sofferenze un tipo di vita che, a lui che è intangibile ed eterno, è del tutto preclusa. La vita che termina con la morte.

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