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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

cover price: € 48.00

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 48.00)

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Roma, chiostro del Bramante, November 13, 2004 - February 27, 2005.
Milano, Fondazione Antonio Mazzotta, primavera 2005.
Milano, 2005; bound, pp. 100, ill., cm 16x22.
(Ragazzi).

FREE (cover price: € 14.00)

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Pescara, Museo d'Arte Moderna Vittoria Colonna, October 20, 2005 - January 23, 2006.
Milano, 2005; paperback, pp. 120, ill., cm 23x27.
(Biblioteca d'Arte).

FREE (cover price: € 28.00)

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

Firenze, Galleria d'Arte Moderna - Appartamento della Duchessa d' Aosta, November 19, 2015 - April 3, 2016.
Edited by Condemi S.
Livorno, 2015; paperback, pp. 351, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x28,5.

FREE (cover price: € 30.00)

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

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I custodi del silenzio. La storia degli eremiti del Trentino

I custodi del silenzio. La storia degli eremiti del Trentino

Curcu Genovese S.r.l.

Trento, 2016; bound, pp. 288, ill.

ISBN: 88-87534-53-5 - EAN13: 9788887534535

Subject: Historical Essays

Languages: italian text  

Weight: 1.52 kg


Scomparsi alla fine del Settecento, con la secolarizzazione decretata dal "re sagrestano", gli eremiti del Trentino hanno lasciato traccia, oltre che negli Atti visitali (le relazioni seguite alle visite pastorali) nelle cappelle tra i boschi o tra i campi accanto alle quali vissero. Non sempre in povertà ed obbedienza, non tutti da buoni cristiani. Eppure, la loro storia sembra aver affascinato i lettori del Duemila e l'interesse per queste storie di "poveri cristi", di questi "fratelli del bosco" va forse cercata tra le pieghe della curiosità e della riscoperta del sacro, alimentate dagli stessi refoli che, sul versante opposto, amplificano le ondate della secolarizzazione.

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