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Il Maestro dei bambini turbolenti. Sandro di Lorenzo sculture in terracotta agli albori della Maniera

Total price: € 80.00 € 240.00 add to cart carrello

Books included in the offer:

Storia delle arti figurative a Faenza. II. Il Gotico

Faenza, 2007; paperback, pp. 368, b/w and col. ill., tavv., cm 17x24.

FREE (cover price: € 40.00)

Storia delle arti figurative a Faenza. II. Il Gotico

Ritratti di imperatori e profili all'antica. Scultura del Quattrocento nel Museo Stefano Bardini

Edited by Nesi A.
Saggio di Francesca Maria Bacci.
Firenze, 2012; paperback, pp. 199, b/w ill., b/w plates, cm 17x24.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 25.00)

Ritratti di imperatori e profili all'antica. Scultura del Quattrocento nel Museo Stefano Bardini

Storia delle arti figurative a Faenza. I. Le origini

Faenza, 2006; paperback, pp. 193, 22 b/w ill., 98 col. plates, cm 17x24.

FREE (cover price: € 25.00)

Storia delle arti figurative a Faenza. I. Le origini

Storia delle arti figurative a Faenza. III. Il Rinascimento. Pittura, miniatura, artigianato

Faenza, 2009; paperback, pp. 296, 225 b/w and col. ill., 225 b/w and col. plates, cm 17x24.

FREE (cover price: € 30.00)

Storia delle arti figurative a Faenza. III. Il Rinascimento. Pittura, miniatura, artigianato

Il Cinquecento. Parte Prima

Faenza, 2015; paperback, pp. 332, b/w and col. ill., cm 17x24.
(Storia delle Arti Figurative a Faenza).

FREE (cover price: € 40.00)

Il Cinquecento. Parte Prima

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Bonhoeffer

Bonhoeffer

Edizioni Carocci

Roma, 2014; paperback, pp. 263, ill., cm 13x21,5.
(Pensatori. 35).

series: Pensatori

ISBN: 88-430-7109-2 - EA7N: 9788843071098

Languages:  italian text  

Weight: 0.317 kg


"Ciò che preoccupa senza posa è la questione di che cosa sia veramente per noi il cristianesimo o anche chi sia Cristo oggi". Così si esprime Dietrich Bonhoeffer, dal carcere di Berlino, dopo oltre un anno di detenzione. Nei mesi seguenti, questa domanda viene articolata in termini approfonditi e altamente originali, che segnano una pietra miliare nella storia del pensiero occidentale. Nemmeno Bonhoeffer, naturalmente, formulerà una risposta definitiva: è un fatto, tuttavia, che da allora le chiese cristiane, e non solo esse, non possono fare a meno di confrontarsi con queste riflessioni.

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