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Arturo Martini. I capolavori

Treviso, Museo “luigi Bailo”, March 31 - July 30, 2023.
Edited by Stringa Nico and Fabrizio Malachin.
Cornuda, 2023; paperback, pp. 278, col. ill., cm 23x29.

cover price: € 33.00

Arturo Martini. I capolavori

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Arturo Martini. I capolavori

Treviso, Museo “luigi Bailo”, March 31 - July 30, 2023.
Edited by Stringa Nico and Fabrizio Malachin.
Cornuda, 2023; paperback, pp. 278, col. ill., cm 23x29.

FREE (cover price: € 33.00)

Arturo Martini. I capolavori

Studi su Arturo Martini. Per Ofelia

Edited by Matteo Ceriana and Claudia Gian Ferrari.
Milano, Atti del Covegno, 19 maggio 2008.
Milano, 2009; paperback, pp. 136, 97 b/w ill., cm 17x24.

FREE (cover price: € 29.00)

Studi su Arturo Martini. Per Ofelia

Canova. L'invenzione della gloria. Disegni, dipinti e sculture.

Genova, Palazzo Reale, April 16 - July 24, 2016.
Edited by Giuliana Ericani and Franceasco Leone.
Roma, 2016; paperback, pp. 306, col. ill., col. plates, cm 23x30.

FREE (cover price: € 35.00)

Canova. L'invenzione della gloria. Disegni, dipinti e sculture.

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L'iniziato o il profanatore. Giorgio Agamben e la distrazione

Mimesis

Sesto San Giovanni, 2026; paperback, pp. 202, cm 14x21.
(Itinerari Filosofici).

series: Itinerari Filosofici

EAN13: 9791222330990

Languages:  italian text  

Weight: 0.97 kg


Esiste - sottolinea Giorgio Agamben - almeno una via di fuga dalla situazione vigente. Sappiamo dove può condurre: verso una vita felice, conquistata politicamente. Ma dove si apre il suo punto d'accesso? Il presente volume ricerca questo varco, rileggendo i testi del filosofo secondo il punto focale della distrazione, un concetto polisemantico che costella, con tenue ma costante luminosità, l'intera produzione agambeniana. Attraverso la figura del debitore insolvente e dell'istituto del pegno in epoca romana, si indaga l'origine della zona d'ombra che l'ordine giuridico proietta sulla vita, per volgere poi lo sguardo alle vie di fuga indicate dal filosofo, sondandone la struttura concettuale e l'effettiva percorribilità. Si giunge così a disvelare il varco al confine con un luogo teorico inatteso: l'oblio, corrente sotterranea che sostiene l'intero impianto filosofico agambeniano e che, per essere attraversata, richiede una postura specifica, quella dell'iniziato o del profanatore.

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