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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Intenzioni d'amore, di scienza e d'anarchia. L'idea husserliana di filosofia e le sue implicazioni etico-politiche

Bibliopolis

Napoli, 1997; paperback, pp. 364, cm 14,5x22.
(Serie Studi. 18).

series: Serie Studi.

ISBN: 88-7088-328-0 - EAN13: 9788870883282

Languages:  italian text  

Weight: 0.57 kg


Nel testo viene ricostruito, su una vasta base di documenti inediti, il pensiero etico-politico di Edmund Husserl. Vengono evidenziati due momenti principali nella lunga vicenda intellettuale del padre della fenomenologia. Il primo, fino al 1916-17, è quello in cui Husserl seguì il progetto di un'etica scientifica. Il secondo periodo è segnato dall'idea di un'etica che si sviluppa come critica radicale del presente e progetto per una sua progressiva trasformazione nell'orizzonte di una comunità di innumerevoli comunità, di una comunità mondiale composta di individui che sono consapevoli della loro natura trascendentale-spirituale e perciò capaci di emanciparsi e di convivere tra loro liberamente senza l'apparato imperialistico dello Stato.

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