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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Con gli Spiriti in Corpo. Trance, Estasi, Follia d'Amore

Bollati Boringhieri

Translation by Bongiovanni C.
Torino, 2009; paperback, pp. 227, cm 13,5x19,5.
(Nuova Cultura. 222).

series: Nuova Cultura.

ISBN: 88-339-2026-7 - EAN13: 9788833920269

Languages:  italian text  

Weight: 0.256 kg


Un antropologo belga si confronta con un tema cruciale degli studi etnologici e delle indagini sull'esperienza religiosa e sulla psicologia collettiva: la trance, la "singolare metamorfosi del corpo" che accomuna fenomeni tra loro diversissimi, dalla possessione allo sciamanismo, dalla stregoneria all'estasi mistica di Teresa d'Avila e Giovanni della Croce, dalla passione amorosa che segna il destino di Tristano e Isotta ai legami quasi ipnotici delle masse con i leader carismatici. Molte di queste manifestazioni appartengono al dominio della comunicazione con il soprannaturale. Il corpo diviene allora veicolo del sacro, freme al contatto dell'Altro che lo invade, sia che raggiunga il parossismo nel "teatro liturgico" pubblico, sia che si abbandoni, in estatica solitudine, alle nozze spirituali con Dio. In un libro che spazia dall'Africa alla Siberia, Lue de Heusch ci parla di sciamani e di posseduti, ossia dei benefici maghi-guaritori - veri avventurieri dell'aldilà - che controllano la propria transe e di coloro che invece sono preda degli spiriti. Ma non dimentica le "transe senza dèi" cui è cosparsa la storia dell'Occidente. Ne sono esempi la "possessione a due" che si verifica tra gli amanti, o la condizione dell'attore, sorta di medium della parola altrui, o gli stati allucinati negli attuali raduni techno.

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