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L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Edited by M. Di Monte and Gennari Santori F.
Roma, 2020; paperback, pp. 264, col. ill., cm 21x27.

cover price: € n.d.

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Total price: € 40.00 € 144.00 add to cart carrello

Books included in the offer:

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Edited by M. Di Monte and Gennari Santori F.
Roma, 2020; paperback, pp. 264, col. ill., cm 21x27.

FREE (cover price: € n.d.)

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Caravaggio. La Bottega del Genio

Roma, Museo Nazionale del Palazzo di Venezia - Sale Quattrocentesche, December 22, 2010 - May 29, 2011.
Edited by Falucci C.
Roma, 2010; paperback, pp. 118, b/w and col. ill., tavv., cm 24x28.
(Cataloghi Mostre. 49).

FREE (cover price: € 48.00)

Caravaggio. La Bottega del Genio

Caravaggio. La Cappella Contarelli

Roma, Palazzo Venezia, March 10 - October 15, 2011.
Edited by M. Cardinali and De Ruggieri M. B.
Roma, 2011; paperback, pp. 150, 60 b/w ill., 60 col. ill., 60 b/w plates, col. plates, cm 24x28.
(Cataloghi Mostre. 50).

FREE (cover price: € 56.00)

Caravaggio. La Cappella Contarelli

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Orazione per il poema

Besa muci

Nardò, 2012; paperback, pp. 100, cm 12x20.
(Orsamaggiore. 12).

series: Orsamaggiore

ISBN: 88-497-0854-8 - EAN13: 9788849708547

Languages:  italian text  

Weight: 0.2 kg


Oração pelo poema - che appartiene alla prima stagione poetica di Alberto da Cunha Melo - si caratterizza per l'insistito ricorso a una raffinata versificazione in ottonari, elegantemente collocati in strofe composte in cinque quartine senza rima. La preoccupazione del Nostro per questa forma scrittoria, il ricorso costante alla struttura fissa testimoniano del modo rigoroso con cui egli intese il suo lavoro espressivo, mostrando nella sua esecuzione tenacia e coerenza che gli consentirono di conseguire consapevolmente originali livelli estetici. L'opera qui proposta è un poema di 600 versi con cui l'autore scandisce un dialogo con Dio a cui gli sembra di potersi rivolgere con lo stesso atteggiamento con cui si rivolgevano agli déi i poeti dell'età classica. Un Dio a cui Alberto si rivolge con le parole oscure delle pulsioni remote di bisogni primordiali ed elementari; un Dio al quale può rivolgersi ben oltre le parole, comunicando con immagini sovrastrutturali di una cultura intransitabile, al quale può dunque chiedere di suggerirgli parole che possano oltrepassare il tempo degli uomini e delle storie di "questo mondo", di queste culture passeggere - pregandolo di suggerirgliele nella forma imperitura di autentici totem.

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