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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 440, 300 col. ill., cm 25,2x29,8.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Dal nulla al non-essere. Metafisica e nichilismo fra Oriente e Occidente

Mimesis

Sesto San Giovanni, 2026; paperback, pp. 414, cm 13,9x21.
(Filosofie. 990).

series: Filosofie

EAN13: 9791222327174

Period: 1960- Contemporary Period

Languages:  italian text  

Weight: 0.504 kg


Nel tempo che viviamo, autocrati vecchi e nuovi cercano di far regredire il mondo ad anni ormai lontani, quando Raphael Lemkin denunciava l'ideologia delle potenze dell'Asse fondata, nei rapporti fra le nazioni e al loro interno, sulla sopraffazione e la repressione. Una sorta di ubris originaria, riemersa dalle profondità della psiche senza più limiti e censure, alimenta imperialismi ritornanti, la guerra di Putin all'Ucraina, i massacri in Iran, la devastazione di Gaza, gli omicidi dell'ICE negli Stati Uniti. Il male appartiene a tutto il mondo, non solo all'Occidente, e la corsa verso il nulla oggi riguarda l'intero pianeta. Alla luce di una riflessione filosofica interculturale il "nichilismo europeo", che ormai si diffonde ovunque, appare esito di una cultura dominata dalle conseguenze della "rivolta antiplatonica" di Aristotele e dal monoteismo dogmatico delle teologie giudeo-cristiane e incentrata sull'affermazione dell'ego come soggetto. Il libro chiarisce il senso profondo del "tragico" alla radice dell'ego e, in dialogo con Nietzsche, Heidegger e alcune grandi filosofie asiatiche, mostra la possibilità di un oltrepassamento del nichilismo grazie a una "prospettiva metafisica" a-dualista lontanissima dalla metafisica occidentale, che rende ragione del Nulla a cui questa conduce e lo trasmuta nel Vuoto creativo del Non-Essere.

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