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La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

San Casciano V. P., 2017; paperback, pp. 402, col. plates, cm 21,5x30.

cover price: € 150.00

La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

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La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

San Casciano V. P., 2017; paperback, pp. 402, col. plates, cm 21,5x30.

FREE (cover price: € 150.00)

La collezione dei bronzi del Museo Civico Medievale di Bologna

Petrosa. Un insediamento dell'età del bronzo a Sesto Fiorentino

Vinci, 1994; paperback, pp. 114, 29 b/w ill., 16 col. ill., cm 17x24.

FREE (cover price: € 15.49)

Petrosa. Un insediamento dell'età del bronzo a Sesto Fiorentino

Bronzi e Pietre Dure nelle Incisioni di Valerio Belli Vicentino

Edited by Tubi Ravalli C.
Ferrara, 2004; bound, pp. 215, b/w and col. ill., cm 26x31.

FREE (cover price: € 100.00)

Bronzi e Pietre Dure nelle Incisioni di Valerio Belli Vicentino

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

Atti del Convegno Internazionale di Studi, Venezia - Fondazione Giorgio Cini, October 23 - October 24, 2007.
Edited by Avery V. and Ceriana M.
Translation by Ermini G.
Trento, 2008; paperback, pp. 480, b/w ill., cm 21,5x29.
(Pubblicazioni del Comitato Nazionale per le celebrazioni del 550° anniversario della nascita di Tullio Lombardo).

FREE (cover price: € 44.00)

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

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Rivolta

Nino Aragno Editore

Savigliano, 2025; paperback, pp. 70.
(Biblioteca Aragno).

series: Biblioteca Aragno

ISBN: 88-9380-348-8 - EAN13: 9788893803489

Languages:  italian text  

Weight: 0.336 kg


«Baudelaire era un cristiano divenuto manicheo. Lo è stato perché non ha saputo sottrarsi a quell'antinomia tra bene e male che è una delle componenti fondamentali del pensiero cristiano e del pensiero occidentale. Cercando di slargare, di rendere più plausibili e più maneggevoli i dogmi cristiani cui si riduce questa antinomia - i dogmi della caduta, del peccato compensati, ma rigidamente, dai dogmi dell'incarnazione e della redenzione - Baudelaire ha creduto di trovare nello schema manicheo una formula più franca, più ampia. Ma questo manicheismo era solamente una variazione sul tema inevitabile dell'antinomia, e tale variazione conferiva un accento ancor più rigoroso, più inesorabile all'orribile antinomia» (P. Drieu La Rochelle).

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