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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Raduni pericolosi. Feste di strada, violenza e panico morale nella Repubblica di Venezia nel Rinascimento

Il Mulino

Bologna, 2099; paperback, pp. 200.
(Pubblicazioni Ist. italo-germanico Trento).

series: Pubblicazioni Ist. italo-germanico Trento

ISBN: 88-15-39471-0 - EAN13: 9788815394712

Languages:  italian text  

Weight: 0 kg


Da tempo si assiste a una criminalizzazione delle feste di strada, a cui si sono affiancate disposizioni legislative che mirano a reprimere i «raduni pericolosi» a scopo di intrattenimento in luoghi pubblici e privati. Tuttavia, questi raduni rispondono a un'esigenza di socialità e contribuiscono ad animare i centri urbani italiani, colpiti da un progressivo spopolamento. Questo libro si interroga sulle radici storiche dell'avversione verso i raduni festivi e le riscopre nella Repubblica di Venezia del Rinascimento. Fenomeno rimasto a lungo «senza storia», la festa di strada era parte integrante della vita quotidiana nelle città venete e suscitava forme di «panico morale», fomentato dalle autorità ecclesiastiche e secolari. Riscoprire questa storia perduta invita a riflettere sull'opportunità di sacrificare importanti occasioni di socializzazione e partecipazione alla vita pubblica in nome della sicurezza e della quiete.

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