Dialogo della divina provvidenza

Capolavoro indiscusso della letteratura religiosa tardomedievale, il Dialogo della divina provvidenza di Caterina da Siena, composto tra il 1377 e il 1378, è pubblicato per la prima volta in edizione critica, sulla base dell'intera tradizione manoscritta. Lo studio fa tesoro dei contributi novecenteschi di Matilde Fiorilli, Innocenzo Taurisano (O.P.) e Giuliana Cavallini, e arriva a proporre una nuova ipotesi di lavoro filologicamente fondata. Si fornisce così un testo che, oltre ad avvicinarsi il più possibile alla forma del Dialogo corrispondente all'ultima volontà dell'autrice, ha anche l'obiettivo di promuoverne la riscoperta, indirizzandosi a un pubblico non necessariamente composto da soli specialisti. Tramite l'esame dei ventotto manoscritti e dell'editio princeps da cui il Dialogo è trasmesso si ricostruiscono le modalità e i tempi di composizione dell'opera, che fu dettata da Caterina ai segretari Stefano Maconi, Neri Pagliaresi e Barduccio Canigiani, e originariamente concepita in cinque libri. I risultati della recensio, illustrati nella Nota al testo, consentono di arrivare alla definizione di due stemmata codicum, rispettivamente per i libri I-III e IV-V, e di mettere in relazione i casi di contaminazione con la primissima circolazione del testo in escerti. L'analisi permette inoltre di individuare e isolare i fenomeni di rimaneggiamento che caratterizzano il codice finora ritenuto più autorevole e correntemente pubblicato, allestito da Canigiani, nonché di identificare il ramo più conservativo della tradizione nella famiglia da cui discende il parziale idiografo di Maconi, selezionato quale manoscritto di superficie della presente edizione.