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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Il sistema della trascendenza. Vol. 1: Indagine sul senso dell'Essere

Castelvecchi

Roma, 2026; paperback, pp. 716, cm 15x21.
(Le Boe).

series: Le Boe

EAN13: 9791256147397

Languages:  italian text  

Weight: 0.798 kg


La ricerca che Nello Casalini propone in quest'opera prende le mosse dalla lettura del trattato Sulla verità del filosofo Karl Jaspers, il quale, come è noto, termina la sua opera con un capitolo dedicato al mondo delle cifre come simboli significanti il mistero del principio, di cui lui propone Dio quale segno supremo. Seguendo la storia millenaria della filosofia della Grecia antica, appare però evidente che altri segni hanno indicato il mistero della trascendenza, come l'infinito di Anassimandro, la ragione universale proposta da Anassagora e accettata da Aristotele nel Libro XII della Metafisica. Senza trascurare che il suo maestro, Platone, era giunto a una serie di figure diverse significanti lo stesso principio, come il bello, il bene, il demiurgo e l'anima. La ricerca continuò poi con Plotino, che giunse alla visione dell'Uno- Bene, e terminò con Damascio, l'ultimo filosofo greco, che propose il nulla come segno del principio e del suo mistero. Qui si conclude l'approfondita ricerca di Nello Casalini, condotta con rigore lungo la tradizione del pensiero sul senso dell'Essere e sulle figure della trascendenza.

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